解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法便 。王曰：“先王不同 俗，何古之法？帝王 不相袭，何礼之循？虙戏、 神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛 而不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼 。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古未可非，而循礼未 足多也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰 ‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达 事之变’。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>