解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎 。鼎大异 於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。 天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿 大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未 报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人。 禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不 见。颂云‘自堂徂基 ，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>