解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先 为之容也。故无 因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧， 犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟 伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则 人主必有按剑相眄之迹 ，是使布 衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>