解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志， 齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德 ，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫 肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也， 所以献酬酳酢也，所以官序 贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则 思将帅之臣。君子 之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>