解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐 。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而 不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其 细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌 魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其 周德之衰乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序 ，盛德之所同 也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。” 见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰：“美 哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。... 更多 >>