解释 : 人有毁苏 秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者， 人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於 东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如 伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝 如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行 千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上 者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为 吏而其妻私 於人者，其夫 将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣 ’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之 。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其 杀主父也 。於是乎详僵而 弃酒。主父大怒 ，笞之五十。故妾一僵而 覆酒，上存主父，下存 主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无罪 也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。 ”益厚遇之。 ... 更多 >>