解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其 衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之 事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰 ：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉 王，必不能固於二君之相与也，而事多 大於张黡、陈泽。故臣 以为足下必汉王之 不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成 名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之 。且臣闻勇略震主者 身危，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说 ，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。 今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐： 足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>