解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能立 大功。昔者 管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而 乡里不通。乡使管子幽 囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之 同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之 不信於诸侯，故 兼三行之过而为五霸首，名高天下而 光烛邻国。曹子为 鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计 不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦名不免为败军禽 将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一剑之任，枝桓公 之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而复之，天下震动，诸侯惊 骇，威加吴、越。若 此二士者，非 不能成小廉而行 小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非智也。故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节， 定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>