解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征 不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功 无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且 天为质闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以 行事，不为进越。故圣 王弗替， 而修礼地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观， 王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术 ，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春 秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英 声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用 此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>