解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备 ，其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨 孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极 则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼 备而不偏者，其唯 大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而化，而乐兴也。 春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义 也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和 ，率神而从天；礼者辨宜， 居鬼而从 地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼 乐明备，天地官矣。... 更多 >>