解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍 雍，和也 。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横 以立武。君子听 钟声则思 武臣。石声 硜，硜以立 别，别以致死。君子听磬声 则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声 则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以 立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣 。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>