解释 : 其秋，上幸雍 ，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立 太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘ 帝得宝鼎神策 ，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪 ，终而复始。 ’於是黄帝迎日推 策，後率二十岁复朔旦冬至 ，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。 ”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰 ‘汉兴复当黄帝之时’ 。曰‘汉之圣 者在高祖之 孙且曾孙也。宝 鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八 ，而三在蛮夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝 且战且学仙。患 百姓非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄 帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸 鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝 上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡 珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>