解释 : 赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同 俗，何古之法 ？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便 其用。故礼也 不必一道， 而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然 则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以 齐常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者 不达事之 变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>