解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也 。然勤而不怨。”歌邶 、鄘、卫。曰：“美哉， 渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧 ，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏 。曰：“美 哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？ 不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大 雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“ 至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫， 复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎？ ”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也 ！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见 舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不 焘也，如 地之无不载也 ，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。”... 更多 >>