解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧 ，善守善终哉？君子 不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！ 传曰“治 定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益 异。满而 不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为 州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律， 以补短移化， 助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云 雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>