解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也 ！奚其正？”“野哉由 也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不 顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无 所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无 所苟而已矣。”... 更多 >>