解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉由 也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成， 则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故 君子名之必可言也，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>