解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而 多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也 。儒者博 而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼 之别，不可易也。墨者俭 而难遵，是 以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也， 因阴阳之大顺 ，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主 天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此 而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>