解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先 。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状 端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文 学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太 常籍奏。即有秀 才异等，辄以 名闻。其不 事学若下材及不能通一， 辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上， 补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补 郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用 诵多者，若 不足，乃择 掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>