解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君 臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声律，以补短移化，助流 政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>