解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐 音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃 ，敬也；雍 雍，和也 。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之， 上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此 之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者， 德音之音也。然 后钟磬竽瑟 以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳 酢也，所以官序贵贱 各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武 。君子听钟声 则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以 致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。 君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>