解释 : 四年，吴使季 札聘於鲁，请 观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌 邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风乎 ？”歌王。曰： “美哉，思而不 惧，其周之东乎 ？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰： “美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公 乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎， 乐而不淫 ，其周公之 东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有 陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小 雅。曰：“美 哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而 有直体， 其文王之德乎？ ”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不 携，而迁不 淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不 匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。 五声和，八 风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏 ，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如 地之无不载也， 虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他 乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>