解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路， 人无不按剑 相眄者。何则 ？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出 随侯之珠， 夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人 先谈，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠 当世之君，而素无根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>