解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐 之。至中 山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者 河溢，岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑 未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一 统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金 ，铸九鼎，皆尝■烹 上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹 中山，有黄白云降盖，若兽为符 ，路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。 ”制曰：“可... 更多 >>