解释 : 韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我 以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之 患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之业，臣 窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时，相 与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王 背项王， 奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜 水之南，头 足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下 欲行忠信 以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大 於张黡、 陈泽。故臣以为足下 必汉王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功成名而身 死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言 之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略 震主者身 危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西 河，虏魏 王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万， 东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏 之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲 持是安归乎？夫势在人臣之 位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休... 更多 >>