解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过 多矣,而卿弟毅有大 罪,法及内史。”恬曰:“自吾先人,及至子孙 ,积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万,身 虽囚系,其势足以倍畔,然自知必死而守义者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。昔周成 王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。及成王有病甚殆 ,公旦自揃其爪以沈於河,曰: ‘王未有识,是旦执事。有 罪殃,旦受其 不祥。’乃书而藏之记府,可 谓信矣。及王能治国, 有贼臣言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有大事。’王乃大 怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕 曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二心,而事卒如此,是必孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王 失而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣 杀王子比干 而不悔,身死 则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍,上圣之法也。凡臣之 言,非以求免於咎也,将以谏 而死,原陛下为万民思从道也 。”使者曰:“臣受诏 行法於将军,不敢以将军言闻於上也。”蒙恬 喟然太息曰:“我何罪於天,无过而死乎?”良久,徐曰:“ 恬罪固当 死矣。起临洮属 之辽东,城巉万馀里, 此其中不能无绝 地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>