解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽 后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识， 怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜 以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长 安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉 ？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎 一，一者一统 ，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡， 鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓 乘矢，集获坛下， 报祠大飨 。惟受命而帝者 心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“ 可。”... 更多 >>