解释 : 孝景皇帝 元年十月， 制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。 闻歌者，所以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识 。此皆上古之 所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖 宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>