解释 : 孝景皇帝 元年十月, 制诏御史:“盖 闻古者祖有功而宗有 德,制礼乐各有由。 闻歌者,所以发德也;舞者,所 以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下,通关梁,不异远方。除诽谤, 去肉刑,赏赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重 绝人之世。朕既不敏,不能识 。此皆上古之 所不及,而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地,利 泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕 甚惧焉。 其为孝文皇帝庙为昭德之舞,以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之 。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言:“陛下永 思孝道,立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所 不及。臣谨议:世功莫 大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高 皇庙宜为帝者太祖之庙 ,孝文皇帝庙宜为帝者 太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子,岁献祖 宗之庙。请著之竹帛,宣布天下。”制曰: “可。”... 更多 >>