解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相眄 者。何则？无因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽 出随侯之珠 ，夜光之 璧，犹结怨而 不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱 ，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>