解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康 叔、武公之德如是 ，是其卫风乎？” 歌王。曰： “美哉，思而 不惧，其周之东乎？”歌 郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌 齐。曰： “美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未 可量也。 ”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨 乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？ 非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之 衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南 籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无 以加矣。观止矣，若有他乐，吾不 敢观。”... 更多 >>