解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随 俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑卫 ，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>