解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬 曰：“君之过多矣， 而卿弟毅有大罪，法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及至子孙， 积功信於秦三世矣。今 臣将兵三十馀万 ，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱 先人之教，以不忘先主 也。昔周成王初立，未离襁褓， 周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公 旦自揃其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是 旦执事。有罪 殃，旦受其不祥。’乃书而 藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲 为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大 怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公 旦沈书，乃流 涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周 公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今 恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢， 纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可 振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也，将 以谏而死，原陛下为万 民思从道也。 ”使者曰：“臣受 诏行法於将军 ，不敢以 将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天 ，无过而死乎？ ”良久，徐曰 ：“恬罪固当死矣。起临洮 属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此 乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>