解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而 静，柔而正者宜歌颂； 广大而静，疏达而信者 宜歌大雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅；正 直清廉而谦者 宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直 己而陈德；动己而天地应焉 ，四时和焉，星辰理焉，万 物育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声 也，齐人 志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断， 勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上 如抗，下如 队，曲如 折，止如木 ，居中矩，句中钩，累累乎殷如 贯珠。故 歌之为言也，长言之也 。说之，故言 之；言之不 足，故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足，故 不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>