解释 : 师乙曰:“乙,贱工 也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽而 静,柔而正者宜歌颂; 广大而静,疏达而信者 宜歌大雅;恭俭而好礼者 宜歌小雅;正 直清廉而谦者 宜歌风; 肆直而慈爱者宜歌商;温良而能断者宜歌齐。夫歌者,直 己而陈德;动己而天地应焉 ,四时和焉,星辰理焉,万 物育焉。故商者,五帝之遗声也,商人志之,故谓之商;齐者,三代之遗声 也,齐人 志之,故谓之齐。明乎商之诗者,临事而屡断;明乎齐之诗者,见利而让也。临事而屡断, 勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰能保此?故歌者,上 如抗,下如 队,曲如 折,止如木 ,居中矩,句中钩,累累乎殷如 贯珠。故 歌之为言也,长言之也 。说之,故言 之;言之不 足,故长言之;长言之不足, 故嗟叹之;嗟叹之不足,故 不知手之 舞之足之蹈之。”子贡问乐。 ... 更多 >>