解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数， 制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散 ，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等 ，广其节奏，省其文采，以绳德厚 也。类小大之称，比终 始之序，以象事行，使 亲疏贵贱长幼男 女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣 ”。... 更多 >>