解释 : 於是大司马进曰：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈 浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣 ，咸济世而屈，说者 尚何称於 後，而云七十二君乎？ 夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳，以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事 ！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿 日月之末光 绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>