解释 : 其後有诏募择卫将军舍人 以为郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马绛衣玉具剑 ，欲入奏之。会贤大夫 少府赵禹来过卫 将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以 次问之，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰： “吾闻之，将门 之下必有将类。传曰‘不 知其君视其所使，不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者， 欲以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人子上之 ，又无智略，如木 偶人衣之绮绣耳，将柰 之何？”於是赵禹悉召卫将 军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰 ：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自具 鞍马新绛衣。”两人对曰 ：“家贫无用具也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为出此言？鞅 鞅如有移德於我者，何也？”将军 不得已，上籍 以闻。有诏召见卫将军 舍人，此二人 前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使 士大夫乐死战斗，仁不 及任安。”任安对曰：“夫 决嫌疑．定是非，辩治 官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。 ”使任安护北军，使田仁护边田穀於 河上。此两人立名 天下。... 更多 >>