解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑， 诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰： “生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤 泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者 不可复属，虽 复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“ 盖闻有虞氏之 时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民 陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人 有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母 之意哉！其除... 更多 >>