解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也 。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音 之所由生也 ，其本在人心感於 物也。是 故其哀心 感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴以缓；其喜 心感者，其 声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉； 其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而后 动，是故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>