解释 : 二世又遣使者之 阳周，令蒙恬曰：“君之 过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰： “自吾先人，及至子 孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立， 未离襁褓，周公 旦负王以朝，卒定天下 。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未 有识，是旦执事。有罪殃 ，旦受其不祥。’乃 书而藏之记府，可谓信矣 。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰 ‘必参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵 之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上圣之法 也。凡臣之言 ，非以求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下 为万民思从道也。 ”使者曰：“ 臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也。 ”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起 临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>