解释 : 故韩子曰 ：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑 弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主 为能深督轻罪。夫 罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻 百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而 罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而 楼季不轻犯也；泰山之高百 仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异 也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能 独断而审督 责，必深罚， 故天下不敢 犯也。今不务所 以不犯，而事慈母 之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉... 更多 >>