解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异 远方。除诽谤，去肉刑 ，赏赐长老，收恤 孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识 。此皆上 古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>