解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物 使之然也。感於物而动， 故形於声；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由 生也，其本在人心感於物也。是 故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其 声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>