解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出 渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河， 还报於江，贤 能令人战胜攻取 ，不能自解於刀 锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫 平无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然 。是故明有所不见，听有所 不闻；人虽 贤，不能左 画方，右画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名 善射，不如 雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人 於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯 。日为德而 君於天下，辱於三足之 乌。月为刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘， 亦有所据。罔有所数，亦有所 疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可 而適乎？物安可全 乎？天尚不全，故世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃生... 更多 >>