解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言 尽当，不能 通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻 取，不能 自解於刀锋，免剥 刺之患。圣能 先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉 事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽 贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人 於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食 於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之 神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐 。物有所拘，亦 有所据。罔有所数，亦有 所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎 ？天尚不全，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物不全乃... 更多 >>