解释 : 其夏六月 中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈， 乃以礼祠，迎 鼎至甘泉 ，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。 黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合 兹中山，有黄白云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>