解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾 先人，及至子 孙，积功信於秦三世 矣。今臣将兵 三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初 立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成 王有病甚殆，公旦自揃其 爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦 受其不祥。’乃书 而藏之记府，可谓信矣。 及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观 於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱 乎！’杀言之者而反 周公旦。故周书曰‘ 必参而伍之’ 。今恬之宗，世无二心， 而事卒如此，是必 孽臣逆乱，内陵之 道也。夫成王失而复 振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣杀王子比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡臣之言，非 以求免於咎也，将以谏而死 ，原陛下 为万民思从 道也。”使者曰：“臣受诏行法於 将军，不敢以将军言闻於上也。” 蒙恬喟然太息曰：“ 我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰： “恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此 其中不能无绝 地脉哉？ 此乃恬之罪也。” 乃吞药自杀。... 更多 >>