解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣 ，明於国家之大体。吴 王於朕，兄 也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰 必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有 国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣必子，所从来远 矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。... 更多 >>