解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也，无 有分寸之功，而 王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者 以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其 亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此， 王又安能使之 步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳 ，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待 之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎 ，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>