解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻 古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏 文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不 帑，不诛无罪。除刑， 出美人， 重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝 文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。 其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之 盛德。皆臣嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>