解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠 魏脽后土营旁， 见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一， 一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也 。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴， 迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏 而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之 休’。今鼎至甘泉，光润 龙变，承休无 疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其 意而合德焉。 鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。” ... 更多 >>